Cайт картасы

Күні:

Жителя Мангистауской области Казахстана приговорили к 18 годам тюрьмы за попытку...

Күні:

Жат діндегі «жамағат»: Теріс ақпарат таратқандарға айыппұл салынды

Күні:

Касым-Жомарт Токаев обратился к молодым религиозным лидерам

Күні:

Көзқарас

Ученые, политики, общественные деятели предлагают различные пути и способы противодействия экстремизму. Люди, которые слабо разбираются в вопросах религии, не понимают, что ими просто манипулируют, обещают социальное равенство, высшую справедливость, а на деле лишь используют в качестве «расходного материала» или «пушечного мяса».

Наблюдаем изменение традиционных механизмов передачи священного знания и появление новых информационно-коммуникативных способов общения верующих. Экспансия информационных технологий меняет коммуникативные формы религии, отношение к категориям «священного» и формирует новый общественный сегмент – виртуальную религиозную общину.

Механизм радикализации можно разделить на четыре уровня. Первый состоит в обрывании человека от альтернативных источников информации – дезинформирование человека. Второй уровень антиинтеллектуализм, обусловливается всяческими выступлениями против разумного и рационального, третий уровень — это навязывание врага, четвертый, крайний уровень заключается в принятии только одного абсолютного авторитетного мнения.

Қазір болса діни “эксгибионисттер” көбейіп кетті. Өзінің шектен тыс діншілдігін тәкәппарлықпен көрсетіп маңайындағылардың үрейлену мен қорқу реакцияларынан ләзәт алады. Діни “эксгибионизм” эгоизмнің бір түрі. Ал халық, қоғам, билік бұл діни “эксгибионисттерге” шамадан тыс назар аударған сайын бұлар ләзәт алады! Адресті жұмыс жасау қажет.

Cайт картасы

Террористические ячейки балканского происхождения терроризир...

«Гүленшілер» қозғалысы

Контроль над религиозным образованием в Центральной Азии: ме...

Деструктивті діни ағымдардың негізгі ұстанымдары