Көзқарас

Кеңшілік Тышхан, философия ғылымдарының кандидаты 

Мұсылман болса да ол -адам, пенде. Оның үстіне мұсылманшылық кімде жоқ, тілде бар да ділде жоқ заманда сыртын қанша жуса да іші оңбағандар көп. Исламның атына кір кетіретіндер де солар. Сондықтан мұсылман мен мұсылманшылықты ажырата білу абзал.

Олег Синяков, религиовед 

Ученые, политики, общественные деятели предлагают различные пути и способы противодействия экстремизму. Люди, которые слабо разбираются в вопросах религии, не понимают, что ими просто манипулируют, обещают социальное равенство, высшую справедливость, а на деле лишь используют в качестве «расходного материала» или «пушечного мяса».

Аскар Сабдин Теолог

Сақал, орамал ұғымдары дінде бар, бірақ дін тек қана сақал, орамалмен шектелмейді. Орамал тағу, сақал қою, намаз оқу, ораза тұту, садақа беру – хайп, мода, селфи үшін болмау керек.

Абдуллов Б. Религиовед

Фундаменталисты, видящие мир черно-белым, четко разделяют добро и зло, грань между которыми абсолютна. Желающий спастись, по их мнению, не должен идти ни на какие компромиссы. Такая позиция естественным образом порождает авторитаризм и тягу к насилию.

Досай Кенжетай Теолог (дінтанушы)

В основе «Талибана» лежат радикализм и экстремизм. Для них нет строгих требований, заставляющих придерживаться ханафитского мазхаба. Радикализм действует совершенно на других идеологических платформах. И их сторонников в Казахстане немало. Эта платформа – вахабизм.

Нұрлан Рамазанов, "Нұр - Астана" мешітінің бас имамы 

Қандай да бір "дін" ұстанушысы қалыптасқан салт-дәстүрді, ғұрыпты және тарихи құндылықтарды мойындамай, қатаң айыптаса ол теріс, деструктивті діни идеологияға тап болушылар. 

Заведующая кафедрой регионоведения ЕНУ им. Л.Н. Гумилева доктор политических наук А. Оспанова

Наблюдаем изменение традиционных механизмов передачи священного знания и появление новых информационно-коммуникативных способов общения верующих. Экспансия информационных технологий меняет коммуникативные формы религии, отношение к категориям «священного» и формирует новый общественный сегмент – виртуальную религиозную общину.

Сабдин Аскар, теолог- исламовед

Механизм радикализации можно разделить на четыре уровня. Первый состоит в обрывании человека от альтернативных источников информации – дезинформирование человека. Второй уровень антиинтеллектуализм, обусловливается всяческими выступлениями против разумного и рационального, третий уровень — это навязывание врага, четвертый, крайний уровень заключается в принятии только одного абсолютного авторитетного мнения.

Сабдин Аскар, теолог

Қазір болса діни “эксгибионисттер” көбейіп кетті. Өзінің шектен тыс діншілдігін тәкәппарлықпен көрсетіп маңайындағылардың үрейлену мен қорқу реакцияларынан ләзәт алады. Діни “эксгибионизм” эгоизмнің бір түрі. Ал халық, қоғам, билік бұл діни “эксгибионисттерге” шамадан тыс назар аударған сайын бұлар ләзәт алады! Адресті жұмыс жасау қажет.
1/9

Аналитика

Религиозный экстремизм в Казахстане: Пути к решению проблемных вопросов
Тақырып: Аналитика

Религиозный экстремизм в Казахстане: Пути к решению проблемных вопросов

Религиозный экстремизм – явление, которое требует внимательного рассмотрения и эффективных мер...
Әсіре діншілдіктің мемлекет пен қоғамға қаупі
Тақырып: Религия

Әсіре діншілдіктің мемлекет пен қоғамға қаупі

Еліміздегі дін саласындағы көптеген күрделі мәселелердің бірі азаматтарымыздың дінге келуі кезінде ә...
Сулеймен назвал ошибочным подход Запада к борьбе с исламским экстремизмом в ЦА
Тақырып: Аналитика

Сулеймен назвал ошибочным подход Запада к борьбе с исламским экстремизмом в ЦА

Посол по особым поручениям Министерства иностранных дел Казахстана Усен Сулеймен высказался об ошибо...
Европол: Кто радикализирует и вербует террористов-одиночек?
Тақырып: Аналитика

Европол: Кто радикализирует и вербует террористов-одиночек?

Европол предупреждает: большинство терактов, которые в ближайшем будущем могут быть совершены в ЕС,...
Шетелде діни білім алу дұрыс па?
Тақырып: Религия

Шетелде діни білім алу дұрыс па?

Қазір барлық адамдар қоғамдық сарапшыға айналды. Дін тақырыбы көтерілсе әркім өзінше пікір айтып жат...
Діни радикалдану жыл сайын миллиондаған адамға тікелей немесе жанама әсер етеді
Тақырып: Аналитика

Діни радикалдану жыл сайын миллиондаған адамға тікелей немесе жанама әсер етеді

Бүгінгі таңда «радикализация» және «дерадикализация» ұғымдары, діни экстреми...
Діншілдік пен діндарлық арасы
Тақырып: Аналитика

Діншілдік пен діндарлық арасы

Дін – дүния мен ақырет арасын иман арқылы реттейді. Әрі сол ислам, адамға ақыл шеңберінде тұлғ...
Дін атын жамылғандар
Тақырып: Аналитика

Дін атын жамылғандар

Тәуелсіздік жылдарында қоғамда діннің маңыздылығы артып, нығайа түсті. Конституцияның 22-бабында &la...

Сұқбат

Жаңа таныстық кей жағдайда жақсылыққа жетелемейді...

Жаңа таныстық кей жағдайда жақсылыққа жетелемейді...

Шет елде білім алудың қаупі туралы көптеген мақалалар жазылып жүр. Солардың бірі білім алуға барған...
Цена ошибки слишком высока…

Цена ошибки слишком высока…

В настоящее время Куаныш (имя изменено) находится в исправительном учреждении. Он осужден за попытку...
Жаңа таныстық кей жағдайда жақсылыққа жетелемейді...

Жаңа таныстық кей жағдайда жақсылыққа жетелемейді...

Шет елде білім алудың қаупі туралы көптеген мақалалар жазылып жүр. Солардың бірі білім алуға барған...
Долгая дорога домой

Долгая дорога домой

Жантас был несдержанным молодым человеком и постоянно попадал в передряги из-за своего характера. Он...
Как защититься от религиозных лжепроповедников в Интернете?

Как защититься от религиозных лжепроповедников в Интернете?

О том, как обезопасить себя и своих близких от лжепроповедников в Сети рассказала Салпенова Мадина М...
Дін туралы айтатындар көбейіп кетті – дінтанушы

Дін туралы айтатындар көбейіп кетті – дінтанушы

Бүгінгі күні деструктивті діни ағымдар (ДДА) қоғамдағы ең қауіпті құбылыстардың бірі. Себебі, ДДА қо...
Қазақстандағы псевдосалафизм несімен қауіпті? – Дінтанушы жауап берді

Қазақстандағы псевдосалафизм несімен қауіпті? – Дінтанушы жауап берді

Тарихи тұрғыдан алғанда, қазақстанда халықтың көпшілігі ұстанатын дәстүрлі діндер - ханафи мазхабыны...
Мешіт беретін неке куәлігі ресми құжат емес, естелік қана – Нұрлан имам

Мешіт беретін неке куәлігі ресми құжат емес, естелік қана – Нұрлан имам

Ислам құндылықтарын TikTok арқылы насихаттап, көпшілікке танылған діндар, Астана қаласындағы Ырыскел...

Нарративтер

Джамаат Ансарулла — угроза стабильности Таджикистана

Джамаат Ансарулла — угроза стабильности Таджикистана

Среди всех центральноазиатских террористических группировок, получивших убежище в Афганистане, ...
Географические открытия, вдохновленные исламом

Географические открытия, вдохновленные исламом

Мусульмане издавна были активными путешественниками. Торговля и хадж диктовали мусульманам необходим...
Гендер и религия: права человека, идентичности, Центральная Азия

Гендер и религия: права человека, идентичности, Центральная Азия

Важно понимать гендерное равенство (А) через призму пяти характеристик прав человека: 1. универсальн...
Центр религиоведческих исследований: Комикс о религиозном многообразии

Центр религиоведческих исследований: Комикс о религиозном многообразии

Центр религиоведческих исследований опубликовал первый в Кыргызстане комикс о религиозном много...
Язык вражды: пороговой тест Рабатского плана действий

Язык вражды: пороговой тест Рабатского плана действий

В ответ на тревожную тенденцию роста проявлений языка ненависти во всем мире Генеральный секретарь А...
Самые влиятельные джамааты Турции

Самые влиятельные джамааты Турции

Особенностью религиозной жизни Турции является то, что большинство мусульман в той или иной степени...
Молодежь и насильственный экстремизм в социальных медиа

Молодежь и насильственный экстремизм в социальных медиа

В последние годы отмечается существенное распространение феномена, часто называемого «подстрек...
Исламофобия — изолированное явление

Исламофобия — изолированное явление

Многообразие – это не угроза, а богатство, заявил Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш в...

Видео

  • Где получать религиозные знания

  • Соқыр ерудің сорақы жолы

  • Идеологи ДРТ делают ставку на деградацию

  • Дәстүрлі қаралау – дінбұзарлық